POESÍA TAURINA - 61

Antonio Aparicio Herrero

Por Jorge Arturo Diaz Reyes, 21 de agosto del 2014

Antonio Aparicio durante la guerra civil española

De todo cuanto puede

el diestro ejecutar sobre la arena,

nada en mérito excede,

dentro de la faena,

al pase natural, música plena...

 

Las aliteraciones que subvierten el verso, no deben ser accidentales. Así era el poeta, contrario, insumiso, retador. Así pensó, vivió y cantó. Como Quevedo, su asombro.

 

 

Así escapó del bombardeo alemán en Alcalá, y de la temprana muerte que le atravesó el cuello buscándolo en la batalla del Jarama, y, luego, de la prisión de guerra. Perseguido, expatriado, errante por Hispanoamérica, Chile, Argentina, Uruguay, Brasil, México, y Venezuela que por medio siglo fue su segunda nación.

 

 

De Andalucía trajo lo que tenía puesto, lo que no podían quitarle, la cultura, y con ella, la poesía y el amor a la Fiesta. Maldito, prohibido, ignorado, solo cuarenta años después de su fuga se le volvió a publicar allá donde nació. El ayuntamiento de Sevilla escogió entre sus libros, “Gloria y memoria del arte de torear” para presentarlo de nuevo. Era 1981.

 

 

Es una tauromaquia musical, bella, honda, tal como la de su tierra. Sesenta y ocho poemas en ocho apartes recrean el toreo con un concepto y un sentimiento personal de aficionado, desde el alumbramiento del toro hasta su muerte ritual. Todo está ahí, comprendido, iluminado, rimado. Las escuelas taurinas bien podrían usarlo como cartilla de primeras letras.

 

 

Íntimo de Neruda, Lorca, Hernández, Alberti, compartió con ellos la tragedia, pero también el genio con que honró nuestra lengua. Este libro poco popular, de su reivindicación, es joya de la literatura taurina, y él uno de sus más brillantes creadores. Murió lejos del Arenal, hace catorce años, a los ochenta y cuatro, cuando en la ciudad que le acogió, Caracas, ya no se daban toros.



SALVEMOS A CALI - VIÑETA 60

¡Salvemos a Cali!

Por Jorge Arturo Diaz Reyes, 17 de agosto del 2014




Cali el 28 de diciembre pasado. la afición que dicen muerta.  Foto Camilo Díaz http://torovista.blogspot.com/2013/12/blog-post_28.html

En “Karens”, el rizzotto no es de fantasía pero con Merlot y buena conversación baja bien. Además, el aire acondicionado y la privacidad de la segunda planta, desde donde a través de la vidriera se ve humear el pavimento, confortan y liberan.

Pese a que su propietario es ganadero de bravo, sitio nada taurino. La mesa sí, dos matadores retirados y dos viejos aficionados. Como es de costumbre, historias, mitologías, recuerdos y citas. Mas esta vez el azar del presente y la incertidumbre del futuro reaparecen con frecuencia sintomática. La fiesta en Cali peligra. Muy gravemente. Tanto como en Bogotá, o peor, y ¡Malhaya! aquí no tenemos a Petro para echarle la culpa, debemos asumirla.

Entre las evocaciones de “Lobito” y las imitaciones de Camino, la charla recala una y otra vez en la disminución crítica del número de festejos, la renuncia a las fechas emblemáticas, la marginación de las ganaderías regionales, el abandono de la escuela taurina, los apremios de la empresa, su obsesión por la venta de la mitad de los terrenos de la plaza, los costos de la temporada, su pobre socialización, la insuficiente comercialización, la falta de apoyo gubernamental...

Así, entre gusto y desazón se va la tarde. Despidiéndonos, Alfredo saca un cartel de la multitudinaria becerrada del Club Campestre, hace unos meses, diciendo --la afición está viva. “Joselito” preocupado agrega -- si no pueden rescatarla que se vayan. “El Cali” anuncia que matará un toro en los cuarenta años de su alternativa.

Y yo, me voy para mi casa con la imagen de los tendidos llenos en diciembre y cavilando que la prioridad es dar las corridas (rentables), pues de ahí pende todo. Que el compromiso de las figuras es indispensable, a precios y condiciones racionales pues lo deben como una obligación vital en tiempos cruciales. Y que salvar a Cali, plaza estratégica, exige mucho más que ir al parque a tomarse fotos capote en mano con los niños.

  

 

 

VOLVER A PALMIRA - VIÑETA 59

Volver a Palmira

Por Jorge Arturo Diaz Reyes, 15 de agosto del 2014

El Domingo habrá otra vez corrida en Palmira, y aparte de anunciar una más entre las muchas del día en el mundo, no sería noticia, si no viviéramos lo que vivimos en Colombia; la Fiesta sitiada, e infiltrada.

Un alcalde feliz, un empresario tozudo, un ganadero (español) romántico y un puñado de aficionados guerreros, dan cara y se hacen fuertes en la “Barona Pinillos”, plaza secundaria, es verdad, pero con un historial que ya quisieran varias de primera.     

Desde aquel 27 de marzo de 1949 cuando “El Choni”, Luis Mata y Paco Lara la inauguraran con toros de Pepe Estela, mucha torería pasó por ese ruedo, que fue palestra de los Dominguín, “El Calesero”, Lorenzo Garza, Martorell, Curro Girón, Pepe Cáceres, “Joselillo de Colombia”, Amina Asís, Paco Camino, “Nimeño II”, “El Soro”, Ortega Cano.... y en el que, valga recordarlo, César Rincón dejó la vida para reencontrarla luego en la enfermería.

Su feria de la Agricultura, se hizo antesala obligada de la de Cali, llegando hace no mucho a la media docena de festejos con cartelería postinera y llenos permanentes. Pero la desidia de sus posteriores manejadores (no el acoso antitaurino) la fue sumiendo en un letargo abandonado.

Hace un año, con un cartel casi exacto al de ahora, una corrida triunfal llevó menos de media plaza. La prensa taurina de Cali, a veinte  kilómetros de allí, no fue, salvo tres o cuatro excepciones honrosas.

Volver a Palmira el domingo más que un desafío y una prueba de afición, será una dicha. Por los recuerdos y porque la corrida va a ser buena.

VIÑETA 58 - HERMENÉUTICA DEL NATURAL

Hermenéutica del natural

Por Jorge Arturo Diaz Reyes, 12 de agosto del 2014

Mirando una fotografía de Rafael de Paula. En jurisdicción de cacho. Vaciado de la suerte. Actitud serena. Cuerpo  frontal, recto, entregado al embroque. Zapatillas apuntadas a la dirección del viaje. Muleta en la izquierda, baja, tras la cadera. Brazo suelto. Espada  en la derecha, pasiva. Cornamenta centrada en el trapo, conducida, circundando. Es el toreo puro. Ético y estético.

El cumplimiento fiel del contrato de honor con el toro, que reza: Eres grande y fuerte, tienes dos armas. Soy pequeño y débil, tengo un trapo. Pero eres bruto y yo inteligente. A cambio te doy las ventajas. No usaré mi arma.

Atacas, no me quitó, no me descompongo, te aguanto, te consiento, te mando, si no tú vences. Natural, porque así es, ahí está todo, el respeto, la igualdad, la lealtad, la esencia. Cada elemento en su sitio y función.

En el arte del toreo, como en pocas artes, la belleza es producto de la verdad. La estética que traiciona, finge, maquilla los alivios, podrá engañar incluso deslumbrar, pero es pantomima. El pase natural lo transparenta.

De Paula no era el más aguerrido de los toreros, pero quizá sí de los más valientes. Nunca quiso taparse, cuando no pudo ser sublime, las más de las veces, prefirió el ridículo a la impostura. Enfrentar al público y a sí mismo antes que mentir. Al fin y al cabo, el auténtico arte de torear es precioso, como los diamantes, por escaso.   





VIÑETA 57 ¿LA AFICIÓN QUE MURIÓ?

¿La afición que murió?

Por Jorge Arturo Diaz Reyes, 10 de agosto de 2014

Decidido a no derramar más tinta y quizá bilis sobre la manida venta (parcial, por ahora) de la plaza de Cali, había optado por un fluido menos caro, la saliva.

Sí, solo hablaría, en el programa radial El Ruedo, de los domingos en la noche. Mas como nuestra emisión de hoy fue cancelada por motivos futboleros, y una columna en el diario local El País, que mete de nuevo los dedos en la llaga, se me pasaría sin siquiera un ¡Ay! Aquí vamos, otra vez.

Exprimiendo la esencia de “La afición que murió”, artículo de Jorge Restrepo, me quedan cuatro frases:

“Tenemos la esperanza… de vender los parqueaderos a una firma extranjera… para levantar un bello centro comercial… Con ese dinero se haría un escenario para diversos espectáculos…”

¿Y los argumentos? Que ya no hay afición (“murió”), que la gente no acude, y que por ello se pierde dinero. Falso. Reseñé una por una las seis corridas de la pasada feria con especial cuidado en las concurrencias. Dos medias entradas, el 26 y el 31 de diciembre, dos más de tres cuartos el 27 y el 28, y dos casi llenos el 29 y el 30.

Creo que mis muchos años en las plazas me dan ojo de buen cubero. Además ahí están las fotos de gran ángulo. La gente sí fue, pese a la deficiente promoción, los costos, la recién atenuada guerra malévola, mezquina, de prelaciones y vanidades entre notables, el ataque crónico a la temporada y la credibilidad de la clientela.

Si hubo pérdida, en el balance anual de la Sociedad Plaza de Toros de Cali S.A. empresa que se define como de finca raíz, no se debe atribuir a que la gente no fue a las corridas. ¿Cómo se presupuestaron? ¿Qué sucedió los otros 359 días?

La plaza, patrimonio cultural, no puede ser descuartizada con el pretexto artificioso de que solo sirve para “divertir a los tres mil verdaderos aficionados”, entre los que se afilia el autor (los aficionados no van a divertirse). Ni con el asesinato masivo periodístico de una afición que vive resistiendo a todo. Con esas mismas premisas de ocasión se podrían vender también El Teatro Municipal, La Biblioteca departamental y hasta la misma Catedral. Toco madera.

Si lo van a hacer, entonces digámonos la verdad. Que no pueden con ella, que les queda grande, que la auto gestión conflictiva fue la que murió y que la suma ofrecida vence la codicia de los accionistas. Entre los cuales, con gran parte, se halla el pueblo de la ciudad y del departamento, representado por el alcalde y el gobernador. La plaza lo que necesita es empresarios especializados, y hay profesionales para ello.          

SÓLO MÉXICO Y LIMA - VIÑETA 56

Sólo México y Lima

Por Jorge Arturo Diaz Reyes, 5 de agosto de 2014

Tiempos hubo cuando el toro campeó en América toda. De Buenos Aires a San Francisco se daban corridas completas. Las capitales del continente celebraban con ellas fiestas patrias, religiosas y tenían temporadas.

Tiempo largo ese, cuatrocientos años, desde las carabelas hasta comienzos del siglo XX. "Desperdicios" toreaba en Río de Janeiro, "Bombita" en Montevideo, y las mozas de Córdoba (Esp) cantaban temerosas

Ni me lavo, ni me peino,

ni me asomo a la ventana,
hasta qué no vea venir,
a "Guerrita" de la Habana.

Donde, por cierto recibió la cornada más grave de su vida (en el cuello). Por la misma época en que allí murió "Cúchares" (de tifo) y no mucho antes que el general Adna R. Chafee, comandante de la fuerza norteamericana de invasión, expidiera el decreto prohibicionista que sigue acatando la isla.

Una tras otra, y por motivos fundamentalmente políticos, las grandes ciudades del continente fueron desterrando al toro y su Fiesta. Las más recientes plazas en rendirse fueron: Caracas, al abandono gubernamental. Quito, al voto popular (referendo), y Bogotá, al omnímodo capricho de un alcalde.

Pero además de la política, no nos digamos mentiras, otros factores han pesado, y mucho. La desafección popular (elitismo). Los cambios socioeconómicos  y culturales globales. La fragilidad de la afición. La incertidumbre de las empresas. Y la codicia y el oportunismo absurdos de no pocos de sus principales beneficiarios. Todo eso maquillado por la falta de crítica, de autocrítica, y el exceso de eufemismo.

Entre Cabo de Hornos y Alaska, las únicas capitales nacionales que, amenazadas, resisten, son Lima y México. Amenazadas, digo, por los mismos enemigos que sometieron a las otras.

Pienso, que si aún hay algo que hacer, habrá que comenzar a hacerlo desde adentro, desde nuestras propias debilidades y errores, en lugar de lloriquear echando culpas al contrario.

EL MUSEO TAURINO DE BOGOTÁ - VIÑETA 55

Otro museo que cae

Por Jorge Arturo Diaz Reyes, 1 de agosto del 2014

Informan que el Museo de la plaza de Santa María ha sido “desmontado”. No sé si ese “desmontado” signifique solo eso.

No sé si pueda interpretarse también como confiscado, consignado, archivado, secuestrado, saqueado, o quizá destruido de una vez y para siempre. No lo sé.

Lo que doy por seguro es que cualquiera que sea su destino, este habrá sido sentenciado por el señor alcalde, para quien todo cuanto se relacione con la plaza de toros parece tener alta prioridad personal.

Es que acaba de anunciar un proyecto quinquenal, faraónico, para convertirla en otra cosa, mejor dicho, en cualquier otra cosa que borre todo vestigio de su pecaminoso pasado, que impida por los siglos de los siglos le reaparición de la herejía taurina.

“Si la biblioteca de Alejandría no contiene más de lo que hay en el Corán, es inútil, y es preciso quemarla; si contiene algo más, es mala y también es preciso quemarla” Dijo el califa Omar en el siglo VII (DC) antes de rematar la devastación que otros iluminados de diferentes credos habían intentado durante setecientos años.

Los libros, las bibliotecas, los museos, memoria de la humanidad, han sido blancos históricos de barbaries moralistas. Tal vez por eso Nietzche, deslenguado insigne, insinuaba que todo moralismo es por definición inmoral.

De ser cierto lo que temo, el pequeño, modesto e indefenso museo taurino de Bogotá resistió mucho menos que la biblioteca de Alejandría y sufrió mucho más que los museos de Bagdad, cuyo estado, tras la "guerra contra el mal", nadie conoce con exactitud aun.